通訊38 (2005)　　　　

我的主耶穌，我的救主　　　　　甄露茜(Lucy Inman)

我成長於正統派猶太家庭，家人都遵守猶太教規條，按時上猶太會堂，遵守所有傳統。許多人誤以為所有猶太人都認識舊約聖經和上會堂，但實際上，實踐猶太教信仰的猶太人不足百分之二十，大多數猶太人的生活是世俗化，與猶太教從來沾不上關係。

按猶太傳統方式生活

認識了現在的丈夫占(Jim)之後，我的生命產生了變化。我非常重視自己的猶太人身份，但時常質疑，生為猶太人，為何就必須按特殊方式生活？它是否使我更聖潔？我以為跟隨耶穌便會失去家庭、生活方式和朋友，這成為我接受耶穌為彌賽亞和主的最大障礙，我為此而掙扎了很長時間。

歷史中，猶太人曾受教會逼迫，因此，很多猶太人對基督徒存著戒心。猶太社群凝聚力強，若跟隨耶穌便被視為叛徒，因而可能失去作為這個群體的成員的好處。大多數猶太人支持以色列，對他們的「根」有強烈歸屬感，所以很容易受到猶太反基督教宣教組織的宣傳言論影響，這也構成信奉耶穌的另一個攔阻。

傳統

我漸漸發現，儘管成長於傳統猶太家庭，我對神卻沒有敬拜的心，只是遵循傳統，可是，有些時候，卻感到難以尊重這些傳統。例如：猶太人在安息日不可工作，不可駕駛車輛、消費或觸摸金錢，也不可啟動電器(包括電燈)來作任何事──如：書寫和燒飯，不可使用電話或收看電視。因此，一切事情都要在安息日前作好準備。安息日始於星期五黃昏日落時，持續二十五個小時。星期五黃昏，男士們參加會堂聚會後，回家與家人共進晚餐。用膳前，先進行「聖日前夕祝禱」儀式(Kiddush)，就是為酒和麵包祝謝和洗手。晚膳的時候，一家人同唱希伯來文歌曲，誦讀和學習該週指定閱讀的經文，經文是舊約聖經首五卷書的其中一段，飯後以唱誦禱文作結束。翌晨，猶太人步行到會堂，參加以希伯來文進行、長達三小時的聚會，拉比會在當中講一段短短的信息。會眾可於任何時間抵達會堂參加聚會，男女要分席而坐。聚會結束，會眾在「聖日前夕祝禱」儀式(為酒祝謝)後，各自回家享用豐富午膳。午間，通常留在家中小睡，直到男士們要到會堂參加安息日第三次聚會的時候。他們用過晚飯，就往會堂參加第四次聚會。從會堂回家後，便以禱告結束安息日。

豈只是一個故事

起初，當占對我的信仰提出挑戰時，我竭力爭辯，首次見到他的牧師時，仍是如此。占把馬太福音送給我，我讀了一大半，認為它只不過是故事、是小說，對我完全沒有影響力。當認識耶穌為我的救主以後，再讀這本書，它卻給我嶄新的意義和感受到愛。

與占討論時，我雖然以所有可以想到的論點來維護我的信仰，心底卻知道，我的信念大都沒有明確的聖經根據，只是基於傳統。

起初，我拒?與占到教會，因為拉比曾教導我，猶太人不可以到基督徒崇拜的地方。拉比認為基督徒拜偶像，因為他們相信的是一位與神同工的人。我亦聽過另一個論點，認為耶穌?不可能是彌賽亞，因為如果耶穌是彌賽亞，罪惡現在理應已止息。儘管以上這些論點已被一一回應，我仍然相信拉比的教導。我被送往參加週末學習班，好讓拉比鞏固我對猶太教的信念和游說我放下心中的疑問。

另一個世界

2003年七月，我首次聽占講道，使我開始嚴肅地面對信仰。由於對占的尊重，我參加了教會的聚會，可是，很害怕接觸他的基督徒朋友，但他們的友善和接納使我有意外的驚喜。

自此，我參加教會崇拜，有好一段日子，我不僅感到格格不入，還覺得是重擔，使我疲累。占也跟我誦讀聖經，但我感到很難明白。透過與教會朋友交往和聽道，我開始質疑我的信仰，也漸漸喜愛神的話語。雖然我被耶穌所吸引，但我不願意為了討好占和其他人而決定作耶穌的門徒。因此，我需要經過一段時間，才擺脫內心的掙扎和矛盾。

那名字！

我的關鍵時刻發生於一個週末。那天，我在父家度週末，用餐時，我說了一個無惡意的笑話，當中提到「耶穌」。母親非常憤怒，說不許在他們的家中提到這個名字。我很不高興，不理會他們，就回房間去了。母親毫不認識耶穌，卻對祂持這樣的態度，確實使我反感。我獨自痛哭，心中默默地唱詩歌「我的耶穌，我的救主」的副歌。那天以後，我知到祂在呼召我作祂的門徒，我需要接受祂。

我與占的牧師相約見面，他把作為耶穌真正的跟隨者所要知道的事都告訴我。他查問我的信仰和動機，藉著耶穌的幫助，我為罪悔改，求祂赦免，承諾與祂建立關係，按著祂寫在我心中的律法，過我的生活。此後，我再沒有回頭看。我學會喜愛讀聖經，我知道，這也是出於神，唯獨祂能把愛慕的心賜給我。

同一的愛

如果不是神這樣帶領我的生命，我便不會與占結合為夫婦。現在，我們同在主裡，有著同一目標，並知道我們的人生方向。我仍然是猶太人，每天為家人和猶太人禱告，祈求他們有一天與我們在彌賽亞耶穌裡彼此連合。

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註：蒙允准譯自British Messianic Jewish Alliance “Chai” Magazine, Summer 2004:Issue 221