通訊43 (2007)
猶太小字典 ─ 誡命(Mitzvah) 潘美琪
"Mitzvah"的意思是「誡命」。按拉比的教導，律法書(即：摩西五經)內包含了613條誡命，其中268條是積極性誡命，是必須要做的事情，如：「你們要……」，餘下的365條是消極性誡命，被禁止的事情，如：「你們不可……」。按 《塔木德經》(Talmud)記載，365條消極性誡命代表陽曆一年的365天，268條積極性誡命則代表人體內全身骨頭的數目。(Tractate Makkoth, 23b) 613條誡命究竟包括那些規條？按拉比文獻，有好幾派不同說法，沒有確實定論。儘管如此，這些誡命主要分為禮儀與道德兩大類。禮儀誡命在乎與神的關係，如：遵守安息日與節期、食用「潔淨」(kosher)的食物，以及參與公眾的敬拜儀式。道德誡命則關於與人的關係，如：孝敬父母、不可報復、照顧孤兒等。聖殿在公元70年被毀後，猶太人再不能獻祭，祭司亦不能繼續其職務，從那時開始，至少有兩百條誡命已經無法實踐，因為它們與祭司職務、聖殿、獻祭等事情有關。由於猶太誡命要求崇高的道德標準，因此，"Mitzvah"可引伸為「好行為」、「做好事」的意思。有一次，我接載兩位猶太朋友參加聚餐，送她們歸家時，她們就稱讚我做了"Mitzvah"！
"Bar Mitzvah"與"Bat Mitzvah
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猶太男孩一旦滿十三歲，就成為「誡命之子」(Bar Mitzvah)，被視為「成年」，需承擔實踐誡命的責任和義務。中世紀開始，猶太家庭便為男孩舉行「成年禮」，最重要的環節是召喚剛成年的年輕人上會堂的講壇誦讀頌讚禱文。女孩子身心發展比男孩子早熟，所以，猶太女孩在十二歲便成為「誡命之女」(Bat Mitzvah)。按照傳統猶太信仰，女人不必肩負禮儀誡命的責任，所以不須為女子舉行「成年禮」。可是，現代的猶太家庭也為女子舉行「成年禮」。「成年禮」是歡欣時刻，舉行儀式以外，也加上食物，甚至娛樂活動來慶祝。
罪與贖罪
猶太誡命包括了從日出到日落、從歲首到年終、從出生至死亡的每一個階段，反映了猶太人對信仰的看法：信仰並不局限於某時、某地、某人或某些事物，卻關係著整個人的生命和生活每一個層面，藉著遵行誡命，我們可以與神聯結。既然所有誡命皆為神所頒佈，是祂訂下的行為法則，因此，不遵行這些法則就是「罪」。猶太傳統強調，若違背與神之間的誡命，可以到神面前求赦免；但過犯若發生在人與人之間，則犯錯的人必須先向被得罪的人求饒恕，才能到神面前求赦免。因為禁止得罪人的誡命，原是從神而來，得罪了人就等於違背了神的誡命，得到被得罪之人的饒恕後，還須尋求神的赦免。 按拉比的教導，藉著禁食、禱告和悔改，過犯便可以蒙神赦免。直至今天，猶太教信徒仍每年在贖罪日禁食二十五個小時，在神面前認罪禱告，尋求赦免。可是，神在律法書中明言：「因血裏有生命，所以能贖罪……」(利十七11下)沒有贖罪祭牲的血，我們的罪豈能蒙赦免！(參來九22)唯獨藉著神的羔羊──耶穌基督，猶太人才得蒙赦罪之恩！
